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marzo 13, 2014

Francisco, Un año de revolucion amorosa

Papa FranciscoICuando la chimenea de la Capilla Sixtina dejó escapar la fumarola blanca que indicaba el momento esperado de la sucesión papal y el cónclave de obispos designaba a Jorge Mario Bergoglio, Arzobispo de Buenos Aires como el sucesor de Pedro, lo fieles católicos no teníamos idea de la revolución que un hombre de gesto serio y humilde desencadenaría para iniciar una transformación profunda de los cimientos de nuestra Iglesia.

Francisco, fue el nombre que escogió Mons. Bergoglio para encabezar a la iglesia católica en honor a San Francisco de Asís. Desde su presentación en el balcón principal de la Basílica de San Pedro, el nuevo Papa mostro los signos de humildad y sencillez que han caracterizado el primer año de su pontificado pidiendo la bendición de su pueblo y mostrándonos un rostro fresco, cálido y de gestos intensamente amorosos para todos, incluyendo a aquellos que nos hemos sentido por momentos fuera de nuestra amada iglesia…. “¡Que nadie se quede afuera!” ha gritado su Santidad y llamado a todos jóvenes, laicos,  obispos y párrocos a “saltar círculos” y “salir de la zona de confort” para ir en busca de todo aquel que necesite del amor de Dios y decirle que nuestro Señor lo ama y lo espera con los brazos abiertos de vuelta a su casa.

A nosotros como DVC, estos llamados no nos han sido ajenos y hemos respondido con nuestro granito de arena, muy entusiastas y receptivos a los mensajes del Papa Francisco. Hemos salido del círculo a llamar a otros hermanos en nuestra misma situación dando ejemplo de amor, caridad y servicio a todos aquellos que necesitan de una mano amorosa que los acompañe, ayudando a familiares y enfermos no solo con alimentos sino en la oración que consuela, abriendo nuevos grupos de crecimiento, transformando nuestro programa de enseñanza para convertirlo también en una fuente de alabanza a Dios, divulgando y dando a conocer que somos, que podemos y que no podemos hacer hoy dentro de nuestra Iglesia, participando en redes sociales, en programas de radio pero sobretodo en nuestra vida diaria. Francisco nos ha llamado y nosotros hemos respondido; sabemos que los cambios que propone hacen el camino largo y demandante de paciencia y obediente disciplina, pero no perdemos la esperanza en que esta revolución de amor que el Papa ha comenzado tendrá su triunfo en el Señor.

Este artículo describe los momentos y frases del Papa Francisco a nuestro parecer han tenido mayor impacto tanto para los DVC como para otros fieles católicos. Nos hemos permitido incluir también una reflexión del Director de la Oficina de Prensa del Vaticano, P. Federico Lombardi S.J. entrevistado por Sergio Centofanti, de Radio Vaticana a propósito del primer aniversario del Papa Francisco. Esperamos que sea de tu interés. Compártelo. Difúndelo… ¡Salta el círculo!

LAS FRASES Y MOMENTOS DE FRANCISCO

papa francisco y paloma“Insisto una vez más: Dios no se cansa nunca de perdonar, somos nosotros los que nos cansamos de acudir a su misericordia”

“La Iglesia está llamada a ser siempre la casa abierta del Padre. Uno de los signos concretos de esa apertura es tener templos con las puertas abiertas en todas partes. Que nadie encuentre la frialdad de una puerta cerrada”

“La Iglesia tiene que ser el lugar de la misericordia gratuita”

“Hoy que la Iglesia quiere vivir una profunda renovación misionera, hay una forma de predicación que nos compete a todos como tarea cotidiana. Se trata de llevar el Evangelio a las personas que cada uno trata, tanto a los más cercanos como a los desconocidos”

“La humanidad vive un giro histórico (…) Son de alabar los avances que contribuyen al bienestar (…) Pero no podemos olvidar que la mayoría de los hombres y mujeres vive precariamente el día a día (…) El miedo y la desesperación se apoderan del corazón de numerosas personas, incluso en los llamados países ricos”

“Comprendo a las personas que tienden a la tristeza por sufrir graves dificultades, pero poco a poco hay que permitir que la alegría de la fe comience a despertarse, aun en medio de las peores angustias”

“El reto de los esposos cristianos: estar juntos, aprender a amarse para siempre y buscar el modo de que el amor crezca.”

“Quiero lío en las diócesis, quiero que se salga afuera, quiero que la Iglesia salga a la calle”

“Lo que la Iglesia necesita con mayor urgencia es capacidad de curar heridas y dar calor a los corazones. Cercanía. Proximidad. Como un hospital de campaña tras una batalla”.

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“Dios es más grande que el pecado”.

“Dios está en la vida de toda persona. De cada uno. Y aun cuando la vida de una persona haya sido un desastre. Aunque los vicios, la droga o cualquier otra cosa la tengan destruida, Dios está en su vida”.

“Todos tienen derecho de recibir el Evangelio y los cristianos tienen el deber de anunciarlo sin excluir a nadie.”

“Pero hay otras puertas que no se deben cerrar. Todos pueden participar de alguna manera en la vida eclesial, todos pueden integrar la comunidad”.

“Y tampoco las puertas de los sacramentos deben cerrarse por una razón cualquiera (…) La Eucaristía no es un premio para los perfectos sino un generoso remedio y un alimento para los débiles”

“La familia atraviesa una crisis cultural profunda. El matrimonio tiende a ser visto como una mera forma de gratificación afectiva. Pero su aporte a la sociedad supera el nivel de emotividad. El matrimonio no procede del sentimiento amoroso efímero, sino de una unión de vida total”.

“La exclusión de la comunión para los divorciados que viven una segunda unión no es una sanción. Hay que recordarlo. Pero no hablé de esto en la Exhortación”. 

“La familia es la fuente de toda fraternidad, y por eso es también el fundamento y el camino primordial para la paz, pues, por vocación, debería contagiar al mundo con su amor”.

ENTREVISTA AL PADRE LOMBARDI, PORTAVOZ DE LA SANTA SEDE: “LOS QUE SUFREN Y LOS MÁS DÉBILES TIENEN PRIORIDAD EN EL CORAZÓN DEL PAPA”

Un año intenso que ha suscitado una renovada atención hacia los temas eclesiales, también de parte de los que no están cerca de la Iglesia. Sobre el primer año de Francisco, escuchamos la reflexión del director de la Oficina de Prensa de la Santa Sede, padre Federico Lombardi S.J., entrevistado por nuestro colega Sergio Centofanti, de Radio Vaticana:

- P. Lombardi: «Lo principal de este primer año es ciertamente la gran atención, la gran atracción de la gente – digo la gente, por no decir solamente los católicos practicantes, sino todas las personas del mundo – por este Papa, por su mensaje. Es algo que espero que se haya arraigado muy profundamente en el corazón de las personas, que se han sentido tocadas por una palabra de amor, de atención, de misericordia, de cercanía, de proximidad, gestos mediante los cuales, el amor de Dios llega a través de un hombre, el Papa. 

Mencionaría algunos episodios, que son para mí especialmente significativos a lo largo de este año. Naturalmente, la primera aparición en el balcón de la Basílica de San Pedro, con todo aquello que recordamos y que ha representado, es inolvidable.

Después, recuerdo el lavatorio de los pies a los jóvenes en la cárcel de menores, la tarde del Jueves Santo. Recuerdo el viaje a Lampedusa, con su gran intensidad de cercanía a las personas más olvidadas y abandonadas y a aquellos que han muerto en el viaje de la esperanza y del dolor hacia un futuro mejor. Recuerdo la Jornada Mundial de la Juventud en Río, el gran encuentro de la juventud mundial, en particular latinoamericana, con el Papa en su continente. Recuerdo Asís.

Recuerdo el documento programático – digamos así – la Exhortación apostólica, Evangelii Gaudium, en la que verdaderamente percibimos el corazón del Papa, articulado de una manera muy clara, muy amplia, como programa de su Pontificado. Y luego el Consistorio del mes de febrero. Estas etapas nos dicen cuán intenso ha sido este año y cuántos aspectos han sido tocados, cuántos encuentros se han realizado».

P- El Papa quiere una Iglesia que salga a las calles, habla de reformas estructurales necesarias. ¿Cómo está cambiando la Iglesia?

R- «Veo a la Iglesia verdaderamente como un pueblo en camino. Ésta es la cosa más característica: un sentido de gran dinamismo. El Papa ha dado un gran impulso y camina con una Iglesia que busca la voluntad de Dios, que busca su misión en el mundo de hoy por el bien de todos, yendo verdaderamente hacia las periferias, hacia los confines del mundo.

El Papa ha hablado a menudo de los pastores que están adelante, dentro, detrás del rebaño, para ayudarlo a caminar, a encontrar su camino. Me parece que él es verdaderamente así e invita también a toda la Iglesia a ponerse en camino. Hay un sentido fuerte de dinamismo, que se percibe en particular en el itinerario sinodal, este largo camino de algunos años, en los que la Iglesia reflexiona sobre un punto central de la experiencia humana y cristiana, que es justamente la familia».

P- El Papa Francisco mira hacia los que están lejos y sacude mucho a los cercanos…

R- «Ciertamente, porque Dios mira a todos. Así ha logrado hacer comprender que el interés de Dios, su mirada, es para todas sus criaturas, para todas las personas del mundo y no olvida a nadie. Éste es un punto muy importante y – evidentemente – no lo inventó el Papa Francisco. Sin embargo, él ha logrado darle un sentido muy fuerte y muchísimas personas lo han comprendido. 

Por lo tanto, las manifestaciones de atención, que provienen de sedes no habituales, de la prensa, significan que su mensaje ha llegado. Y por supuesto, todos tenemos que estar en camino, incluso las personas que tal vez se sentían más tranquilas o más estables, estabilizadas en su estado, se sienten implicadas en esta gran misión. Ciertamente, ello también tiene un aspecto positivo».

P- ¿Qué imágenes significativas recuerda del primer año de Pontificado?

R- «Sobre todo pienso en las audiencias generales de los miércoles: el Papa que pasa en medio de las personas, el Papa que saluda, sonríe, encuentra y, en particular, que se detiene con los enfermos. Me parece muy significativa esta opción especifica suya, la de saludar en primer lugar a los enfermos, después de terminar su catequesis, bajando del atrio y yendo hacia ellos. Los que sufren y los más débiles tienen una prioridad en el corazón del Papa y de la Iglesia, porque tienen una prioridad en el Evangelio».

P- ¿Qué significa ser el portavoz del Papa Francisco?

R- «Me parece muy hermoso el hecho de que el protagonista es el Papa mismo, es decir, el que habla y despierta el interés de la gente con sus palabras, el que impacta con sus formulaciones. Es él mismo, por lo tanto no necesita una mediación particular. Ésta me parece una experiencia muy positiva. Es lo que siempre deseé un poco: que el Papa llegue directamente sin distancias y sin obstáculos al corazón de la gente, con sus palabras. 

El portavoz – llamémoslo así – el director de la Oficina de Prensa, da las informaciones, que sin embargo, son más informaciones de complemento, de carácter organizativo, de decisiones que se toman y que son también importantes, pero la que es la palabra del Papa para la gente, para el mundo, para la Iglesia llega directamente. Esto me parece muy hermoso y fundamental».

 

Qué maravilla es tener la certeza de que nuestra fe en la iglesia católica está bien defendida por un hombre a quien Dios le ha encomendado transformar a su pueblo. A continuación te dejamos dos ligas de mismos videos que podrás ver en You Tube y en nuestra página de FB que estamos seguros te conmoverán hasta las lagrimas por todo lo que este gran ser HUMANO hace por el pueblo de Dios.

https://www.youtube.com/watch?v=GDg2y0bMVAE

https://www.youtube.com/watch?v=ZqIVppRpErs

Que Dios nuestro Señor guarde y proteja con la sangre preciosa de Jesús su hijo, nuestro Salvador a Francisco, nuestro Papa, nuestro pastor y guía.

Bendiciones para todos ustedes que escucharon el llamado y trabajan para gloria de Dios.

Grupo DVC

marzo 2, 2014

La familia, lugar y escuela de fe y oración

familia oranteHola hermanos, feliz domingo y un abrazo en Cristo y nuestro deseo de que este domingo tengan un muy feliz día de la familia.

Que la semilla de la fe caiga en tierra fértil dentro del seno de su familia y que Jesús resucitado forme parte fundamental de la vivencia de la fe familiar.

Después de un par de días en los que problemas de conexión nos impidieron publicar los temas finales de la Semana Diocesana de la Familia hoy les  queremos  dejar ambos. La familia es no solo un lugar de fe y  sino también es la primera escuela de la fe. Deseamos que estas enseñanzas les sean de utilidad para impulsar la fe en el seno de sus familias. Recuerda que como DVC el ejemplo que das a tus hijos debe mostrar tu profundo amor a Dios y hacerle ver que nuestro Señor nos ama profundamente también.

Un abrazo.

Grupo DVC

archivos anexos:  La familia, lugar de fe y oraciónLa familia, escuela de la fe

febrero 26, 2014

La familia, lugar privilegiado del anuncio de Cristo resucitado

resucito

Hola hermanos! Nos preguntamos cómo están viviendo esta Semana de la Familia. Esperamos que con mucho amor entre ustedes

y que tengan a Jesús, nuestro glorioso hermano, como el miembro principal, como el miembro que los enlaza con el amor de nuestro Padre Celestial.

Este es ya el tercer día de la semana. El tema tiene que ver con Jesús, Cristo resucitado que ocupa un lugar privilegiado dentro de la familia que acoge la buena nueva del reino de Dios y vive el amor de Cristo resucitado. Comparte con nosotros tu experiencia de vida.

Un abrazo en Cristo.

Grupo DVC

Archivo adjunto:  La familia lugar privilegiado del anuncio de la resurrección

febrero 19, 2014

Introducción Evangelli Gaudium

APUNTES SOBRE “EVANGELII GAUDIUM”

Nuestro hermano Gustavo Gabrielle nos comparte su reflexión sobre la primera exhortación apostólica del Papa Francisco. Esperamos sea de su interés y puedan compartirlo en familia.

Introducción:

evangelli gaudiumEl Papa Francisco hace un diagnóstico del mundo actual y encuentra características como:

  • Tristeza individualista en el ser humano.
  • Un mundo actual cuya mejor propuesta es consumir, el consumismo.

Propone retomar nuestro encuentro personal con Cristo. Al hacerlo, descubriremos que Él ya nos estaba esperando con los brazos abiertos.

En al Antiguo Testamento ya se preanuncia esta alegría: Sucederá al fin de los tiempo. que la montaña de la Casa del Señor será afianzada sobre la cumbre de las montañas y se elevará por encima de las colinas. Todas las naciones afluirán hacia ella… Porque habrá un día para el Señor de los ejércitos contra todo lo arrogante y altanero, contra todo lo alto y encumbrado, (Is. 9, 2 y 12) así como en Sofonías 3, 17. ¡El Señor, tu Dios, está en medio de ti, es un guerrero victorioso! El exulta de alegría a causa de ti, te renueva con su amor y lanza por ti gritos de alegría”.

Esta alegría llega al culmen en el Evangelio, a la luz de la Cruz de Cristo: En las bodas, el que se casa es el esposo; pero el amigo del esposo, que está allí y lo escucha, se llena de alegría al oír su voz. Por eso mi gozo es ahora perfecto.” (Jn3, 29),  “También ustedes ahora están tristes, pero yo los volveré a ver, y tendrán una alegría que nadie les podrá quitar. (Jn16,22) y  “En aquel momento Jesús se estremeció de gozo, movido por el Espíritu Santo, y dijo: «Te alabo, Padre, Señor del cielo y de la tierra, por haber ocultado estas cosas a los sabios y a los prudentes y haberlas revelado a los pequeños. Sí, Padre, porque así lo has querido”. (Lc 10,21) y el mas destacado: Os he dicho cosas para que mi alegría este en vosotros y vuestra alegría sea plena.”  (Jn 15,11).

Reflexiona Francisco: ¿Por qué no entrar nosotros también en ese rio de alegría?

papa francisco y palomaMuchas veces nuestra vida està marcada por penas y situaciones difíciles, pero Francisco sugiere permitir que la alegría de la Fe comience a despertarse. Sostiene que la sociedad tecnológica ha multiplicado las ocasiones de placer pero encuentra difícil engendrar la alegría.

Comenta, también, que los gozos mas bellos que ha visto provienen de personas que tienen poco a que aferrarse.

La amistad con Dios nos rescata de nuestra conciencia aislada. La plenitud como humanos se consigue al permitirle a Dios que nos lleve a la trascendencia, que nos lleve màs allà de nosotros mismos.

Una vez encontrado (o reencontrado) este amor: ¿Cómo no comunicarlo a otros?

Finalmente,  Francisco propone una nueva etapa evangelizadora con un dinamismo y fervor renovados que abarque los siguientes temas:

  • La reforma de la Iglesia en salida misionera.
  • La tentación de los agentes pastorales.
  • La Iglesia entendida como la totalidad del pueblo de Dios que evangeliza.
  • La Homilía y su preparación.
  • La inclusión social de los pobres
  • La paz y el diálogo social.
  • Las motivaciones espirituales para la tarea misionera.

En una próxima entrega, llegara el resumen del primer punto.

Agradecemos a nuestro querido hermano Gustavo Gabrielle por su dedicación a esta colaboración y a ustedes hermanos por su interés en salir al encuentro de nuestro amoroso Señor Jesús.

Un abrazo en Cristo

Grupo DVC Monterrey

febrero 12, 2014

La Caridad.

Hola hermanos. Buenas noches.

Les compartimos un tema muy importante para la vida de todos los que tratamos de seguir a Cristo. La Caridad.

Este tema fue presentado por nuestros hermanos Enrique Carranza y Juanita Ibarra. Dios siga iluminándolos y desde aquí pedimos la bendición de nuestro Padre Celestial para su familia y para todos nuestros hermanos DVC.

La Caridad, virtud reina del cristianismo

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La Caridad, es la base de toda espiritualidad cristiana, es el distintivo de los auténticos cristianos. En esta virtud se encuentran la esencia y el núcleo del cristianismo, es el centro de la predicación de Cristo y es el mandato más importante. Jn 15, 12; 15,17; Jn 13,34. No se puede vivir la moral cristiana haciendo a un lado a la caridad.

 

La caridad  es la virtud sobrenatural por la que amamos a Dios sobre todas las cosas y al prójimo como a nosotros mismos por amor a Dios. Es la virtud por excelencia porque su objeto es el mismo Dios y el motivo del amor al prójimo es el mismo: el amor a Dios. Porque su bondad intrínseca, es la que nos une más a Dios haciéndonos parte de Él y dándonos su vida. 1 Jn. 4, 8. Le da vida a todas las demás virtudes, pues es necesaria para que éstas se dirijan a Dios; no termina con nuestra vida terrena, en la vida eterna viviremos continuamente la caridad. San Pablo nos lo menciona en 1 Cor. 13, 13; y 13, 87.

Al hablar de la caridad, hay que hablar del amor. El amor “no es un sentimiento bonito” o la carga romántica de la vida. El amor es buscar el bien del otro. Existen dos tipos de amor:

 Amor desinteresado  (o de benevolencia): Es desear y hacer el bien del otro aunque no proporcione ningún beneficio, porque se desea lo mejor para el otro.

Interesado: Es amar al otro por los beneficios que esperamos obtener.
¿Qué es, pues, la caridad? La caridad es más que el amor.  El amor es natural. La caridad es sobrenatural, algo del mundo divino. La caridad es poseer en nosotros el amor de Dios. Es amar como Dios ama, con su intensidad y con sus características.
La caridad es un don de Dios  que nos permite amar en medida superior a nuestras posibilidades humanas. La caridad es amar como Dios, no con la perfección que Él lo hace, pero sí con el estilo que Él tiene. A eso nos referimos cuando decimos que estamos hechos a imagen y semejanza de Dios, a que tenemos la capacidad de amar como Dios.

Hay que amar a Dios sobre todas las cosas. Si el objeto del amor es el bien, es decir cuando amamos, buscamos el bien, y si Dios es el “Bien” máximo, entonces Dios tiene que ser el objeto del amor. Además, Dios mismo es quien nos ordena y nos recompensa con el premio de la vida eterna.

Este tipo de amor, el más grande lo puede ser de tres tipos:

Apreciativo,  cuando la inteligencia comprende que Dios es el máximo Bien y esto es aceptado por la voluntad.

Sensible,  cuando el corazón lo siente.

Efectivo  cuando lo demostramos con acciones.

Para que sea verdadero amor es necesario que sea apreciativo y efectivo, aunque no sea sensible, ya que es más fácil sentir las realidades materiales o físicas, que las espirituales.  Nos puede doler más una enfermedad, que el haber pecado gravemente.

Pecados contra el amor a Dios

 El odio a Dios,  que es el pecado de Satanás y de los demonios. Y se manifiesta en las blasfemias, las maldiciones, los sacrilegios, etc.

La pereza espiritual,  que es cuando el hombre no le encuentra el gusto a las cosas de Dios, es más las consideran aburridas y tristes. Aquí se encuentra la tibieza y la frivolidad o superficialidad.

El amor desordenado a las criaturas,  que es cuando primero que Dios y su Voluntad están personas o cosas. En todo pecado grave se pierde la caridad.

El amor al prójimo

  • El amor al prójimo es parte de la virtud de la caridad que nos hace buscar el bien de los demás por amor a Dios. Sus características son:

Sobrenatural: Se ama a Cristo en el prójimo, por su dignidad especial como hijo de Dios.
Universal: Comprende a todos los hombres porque todos son creaturas de Dios. Como Cristo, incluso a pecadores y a los que hacen el mal.

Ordenado: Es decir, se debe amar más al que está más cerca o al que lo necesite más. Ej. A el esposo, que al hermano, al hijo enfermo que a los demás.

Interna y externa: Para que sea auténtica tiene que abarcar todos los aspectos, pensamiento, palabra y obras.

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Las obras de misericordia

La caridad si no es concreta de nada sirve, sería una falsedad. Esta caridad concreta puede ser interna, con la voluntad que nos lleva a colaborar con los demás de muchas maneras. También puede ser con la inteligencia, a través de la estima y el perdón.

Otra forma concreta de caridad es la de palabra, es decir, lo que llamamos obenedicencia, que significa: hablar siempre bien de los demás.

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Y la caridad de obra que se resumen en las obras de misericordia, ya sean espirituales o materiales. Siendo las más importantes las espirituales, sin omitir las materiales. De ahí la necesidad de la corrección fraterna, el apostolado y la oración.

La corrección fraterna nos obliga a apartar al otro de lo ilícito o perjudicial. Siempre haciéndola en privado para no poner en peligro la fama del otro. El no hacerlo por cobardía, por falso respeto humano, sería una ofensa grave. Pero, siempre hay que tomar en cuenta la gravedad de la falta y la posibilidad de apartar al prójimo de su pecado.

Estamos obligados al apostolado porque cualquier bautizado debe de promover la vida cristiana y extender el Reino de Dios, llevando el Evangelio a los demás. Si yo amo a Dios, es lógico querer que los demás lo hagan también. El apostolado se desarrolla según las circunstancias de cada quien. Puede ser que en algunos casos el cambiar los pañales de un hijo sea una forma de apostolado o el escribir, o el predicar, etc.

Ahora bien, la causa y el fin de la caridad están en Dios no en la filantropía (amor a los hombres). La caridad tiene que ser siempre desinteresada, cuando hay interés siempre se cobra la factura, “hoy por ti, mañana por mí”. Obviamente tiene que ser activa y eficaz, no bastan los buenos deseos. Tiene que ser sincera, es una actitud interior. Debe ser superior a todo. En caso de que haya conflicto, primero está Dios y luego los hombres.

Pecados contra el amor al prójimo

El odio: Desearle el mal al prójimo, ya sea porque es nuestro enemigo (odio de enemistad) o porque no nos es simpático (odio por antipatía). La antipatía natural no es pecado, salvo cuando la fomentamos, es decir es voluntaria y la manifestamos en acciones concretas.

La maldición: Expresar el deseo de un mal para el otro que nace de la ira o del odio.

La envidia: Entristecerse o enojarse por el bien que le sucede al otro o alegrarse del mal del otro. Es un pecado capital porque de él se derivan muchos otros: chismes, murmuraciones, odio, resentimientos, etc.

El escándalo: Acción, palabra u omisión que lleva al prójimo a ocasión de pecado. Y puede ser directo cuando la intención es hacer que el otro peque o indirecto cuando no hay la intención, pero de todos modos se lleva al otro al pecado.

La cooperación en un acto malo que es participar en el pecado de otro.

Otros pecados: los altercados, riñas, vandalismo, etc.

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No olvidemos que es mucho más importante la parte activa de esta virtud. Hay que aplicarse a hacer cosas concretas, no tanto en los pecados en contra. Las casas se construyen “haciendo” y no dejando de destruir. Al final seremos juzgados por lo que hicimos, por lo que amamos, no por lo que dejamos de hacer. Mt 25, 31-46.

diciembre 3, 2013

Que hacer como DVC.

Comentarios sobre el artículo publicado en el diario El Clarín el 1 de Diciembre de 2013 firmado por Julio Argañaz

Qué podemos destacar de este artículo? Con el deseo y nuestras oraciones para que cualquier diferencia entre el Vaticano y los obispos alemanes sea solucionada y seguros de que las intenciones de ambas partes son en pro del bienestar de los divorciados vueltos a casar, deseo destacar algunos puntos muy interesantes de esta nota.

Papa Francisco sinodoEl Papa Francisco ha hablado de la necesidad imperiosa de una pastoral que acompañe, consuele y acerque a la iglesia a todos aquellos heridos, lastimados y necesitados de Dios, haciendo énfasis en los divorciados vueltos a casar manteniendo la unidad y la disciplina en los asuntos relativos a la prohibición de la comunión y otros sacramentos a los fieles que se divorciaron y volvieron a contraer matrimonio por civil. Por su parte los obispos alemanes dicen estar listos para  dar la eucaristía a los divorciados vueltos a casar y que esperan votar las nuevas reglas en marzo próximo, cuando se reunirá la Conferencia Episcopal actuando “en el espíritu de las enseñanzas papales”.

El Papa, en su exhortación apostólica “Alegría del Evangelio”, indicó un camino a seguir en el Sínodo de la Familia convocado para octubre próximo. “La Eucaristía, si bien constituye la plenitud de la vida sacramental no es un premio para los perfectos sino un generoso remedio y un alimento para los débiles”.

Por su parte, la Iglesia alemana sostiene en relación con el sacramento de la comunión para los divorciados y vueltos a casar que “Nuestros obispos quieren que ellos sean plenamente parte de la comunidad de la Iglesia, con pleno derecho, (portavoz de Stuttgart, Uwe Renz).

hostiaRecordemos que hace poco, el prefecto para la Doctrina de la Fe, monseñor Gerhard Mueller, indico que es necesaria una “acogida”, “apertura” y “cordialidad” con los fieles que viven en el pecado pero un punto crucial de la doctrina católica es la indisolubilidad del matrimonio, que ha sido querida por Dios y señalada por Cristo, como está escrito en los Evangelios, así, las prohibiciones sacramentales deben permanecer con los que no cumplen con los preceptos, esto en respuesta al anuncio hecho por la diócesis alemana de Friburgo que proyectaba un “camino penitencial” que culminaría con la devolución de la comunión.

Qué nos toca a nosotros los DVC? Primero orar por la comunión en la jerarquía de nuestra Iglesia pues las diferencias de posición no tienen porque abrir brechas sino encontrar puntos de acuerdo que permitan a los divorciados vueltos a casar recibir la atención necesaria para conocer o mantenerse en el camino hacia Dios.

Jesús, el buen pastor vino por los pecadores y se convirtió en esa puerta que nos lleva al Padre. En esa misión, pidió un firme arrepentimiento por los pecados cometidos para poder alcanzar la salvación; a nosotros los DVC nos toca mantener nuestro esfuerzo y triunfar en nuestras luchas siguiendo fielmente a Jesús para obtener la misericordia de Dios, si bien, no en la ostia sacramentada, si depositada en nuestro corazón espiritualmente y a través del amor de Dios que podemos darle a nuestro prójimo.

La pastoral de las heridas vendrá a lavarnos, a mostrarnos el rostro amoroso de Dios a través de su Iglesia, a enseñarnos como Su amor es más grande que cualquier decisión que puedan tomar los hombres respecto a los sacramentos que hoy no podemos recibir. Vendrá también a darnos la fuerza del Espíritu Santo que necesitamos para seguir el camino hacia el Padre y a confirmar nuestro lugar dentro de la Iglesia como hijos amados de Dios.

Sigamos orando al Padre que solo quiere lo mejor de y para nosotros, mantengámonos dóciles a su amor y fuertes para seguir trabajando para El.

 

José Luis Gallegos

DVC Monterrey

noviembre 25, 2013

38 preguntas

Papa Francisco sinodoSínodo de Obispos. Preguntas relacionadas con DVC

En preparación para el Sínodo sobre la Familia que el Papa Francisco convocó para octubre de 2014, se envió a los obispos un cuestionario de 38 preguntas que busca líneas operativas para la “pastoral de la persona humana en la familia” y describe las problemáticas de los últimos años destacando entre ellas las parejas “de hecho”, las uniones entre personas del mismo sexo, los matrimonios mixtos o interreligiosos, la familia mono parental, el fenómeno del alquiler de vientres y el ya común debilitamiento o abandono de la fe en el sacramento del matrimonio y en el poder terapéutico de la confesión, llamando a las conferencias episcopales a una “urgente” atención de estos problemas.

Papa Francisco arosLa intención del Papa es consultar a las conferencias episcopales sobre “los desafíos pastorales sobre la familia” que como Iglesia deben atender urgentemente y prevé que las decisiones que tomaran los obispos relacionadas con la familia serán muy importantes.

Se presentaron 38 preguntas que versan sobre la difusión y la recepción de las enseñanzas de la Iglesia en este sentido, las dificultades para llevarlas a la práctica su relación con los programas pastorales en todos los niveles. Estas preguntas incluyen algunas relacionadas los divorciados vueltos a casar. Aquí las presentamos junto con la visión conjunta de nuestro grupo, que, como ya explicamos incluyen opiniones de algunos de nuestros hermanos DVC y han sido editadas y unificadas para una mejor comprensión tratando de respetar la opinión de cada uno de los entrevistados.

  • Como bautizado, como vives tu situación DVC?

Tratando de enfocarnos en lo que SI podemos hacer. Si bien no tenemos acceso a los sacramentos, tratamos de tener a Cristo de manera espiritual y verlo en nuestro prójimo. Ahí podemos hacer mucho.

  • Como te sientes ante la imposibilidad de recibir los sacramentos?

Estamos llenos de esperanza y fe. A pesar de esta imposibilidad. Hemos aprendido a sentir el amor de Dios en la vida diaria, en el amor de nuestra familia. La Comunión Espiritual nos acompaña y hemos sentido que podemos alcanzar la salvación viendo a Jesús en nuestros hermanos. Conocer a Dios ha sanado nuestras heridas, nos ha enseñado a ser obedientes a la Iglesia y a darle gracias por todo lo recibido en una segunda oportunidad.

  • Cuáles son las peticiones que tú como DVC dirigirías a la iglesia respecto a la Eucaristía y a la reconciliación?

Sabemos de las limitaciones pero vivimos plenamente la vida de la iglesia. Si esto puede darse en un futuro sería algo maravilloso pero en tanto, nos mantenemos en un estado de espera obediente. La misericordia de Dios es infinita.

Ver los sacramentos de reconciliación y eucaristía de manera independiente y permitir a cada persona acercarse a Cristo de la forma que mejor sosiegue su corazón 

Estas cuestiones y el resto serán resueltas en 2015 por los Obispos convocados al sínodo. Deseamos y rogamos a Dios que ilumine sus mentes y corazones para que nuestra Iglesia y las familias se fortalezcan.

Grupo DVC Monterrey

noviembre 25, 2013

DVC en ASerCat 2013

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Como parte de la Pastoral Familiar de la Arquidiócesis de Monterrey, nuestro grupo DVC participó activamente en los trabajos de la Expo ASERCAT 2013 el pasado 23 y 24 de Noviembre. Montamos un stand, preparamos mucha información y testimonios de nuestros hermanos y nos dimos a la tarea de lanzar las redes para “pescar” a otros hermanos necesitados de acompañamiento, apoyo y crecimiento espiritual.

 

Estamos seguros de que los primos de una amiga” y “el sobrino de la tía” recibieron la información y que despertamos conciencias en más de uno. Gracias hermanos por su ánimo y participación.

IMG_4821Recibimos la visita en nuestro stand del Arzobispo de Monterrey, Don Rogelio Cabrera, quien nos dejo un mensaje muy importante: “Díganle a todos los DVC que tienen su lugar en la Iglesia, que nadie se los ha quitado” que nos llena de entusiasmo para seguir trabajando para Dios nuestro Señor.

El domingo 24, el padre Alfonso Miranda compartió un sueño que el mismo llamo “un proyecto de Dios”. Habló de las necesidades que tienen las personas divorciadas, los que tienen matrimonios en crisis, los divorciados vueltos a casar. Habló fuerte sobre la necesidad de una “Pastoral de las personas heridas” que atienda el dolor de las personas en esta situación y del interés manifiesto del Papa Francisco en estos temas tan sensibles desde el inicio de su pontificado y citando su invitación para que todo aquel que se sienta en pecado se “acerque a Dios y no quedará desilusionado ni defraudado”.  

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Nos recordó al Buen Samaritano, que no pregunto si aquel a quien se acerco era bueno o criminal, solo curo sus heridas, lo levanto y cuido hasta que se restableció y sanó; Jesús no pregunta, no cuestiona, no regaña  ni critica, tal como el Padre recibió a su hijo en la parábola del hijo prodigo o como el mismo Cristo en su ultimo dia, salvo al buen ladrón que le pidió acordarse de él cuando estuviera frente al Padre.

IMG_4834Recalcó que así debe ser nuestra pastoral, como el papa menciona “una pastoral matrimonial de profundidad”  que sea renovada y de grandes esperanzas. Nos invito a abrir el corazón como el de Cristo en la cruz, como si el pan fuera abierto con los brazos abiertos, sin restricciones y nos recordó que sin distinción Jesús quiere salvar a todos sus hijos. Que por amor, Dios nos quiere salvar a todos, “Que nadie se sienta solo, que nadie se quede fuera, que nadie se vaya, que todos quepan en el único corazón de Dios”.

Urgió a quitar las barreras, a olvidar si hay buenos o malos o regulares e irregulares, nos insto a abrazar y a acoger a todas las personas. Apremio a la iglesia a eliminar las distinciones pues todos somos amados por Dios y nos invito a nombre de Jesucristo a “tener un corazón igual al de Jesús” donde nos amemos todos como hermanos y subrayo que este es el espíritu que mueve nuestros apostolados, el de nuestro trabajo con divorciados, con divorciados vueltos a casar y con matrimonios en conflicto.

IMG_4852Nuestro querido Padre Alfonso dió la palabra a Humberto y Claudia (cuyo testimonio has leído líneas arriba) para que dieran su testimonio de cómo Dios ha cambiado su vida. También subió al escenario a nuestra hermana Martha Alicia para que hablara de su experiencia de divorcio y ahora como DVC y a Alex y Mayita que ofrecieron un conmovedor testimonio de salvación de su matrimonio a través de Retrouvaille, los talleres para matrimonios en crisis.

 

IMG_4854Cuando Martha mencionó en su participación, “somos uno en el amor de Dios” invitó a aquellos necesitados a acercarse a Unidos Reconstruyendo Vidas, la asociación civil creada por el Padre Alfonso con  objetivo de “Que nadie se sienta solo, que nadie se quede fuera” y su misión de apoyo a las familias, cónyuges e hijos en situación de crisis matrimonial, divorcio, separación, divorcio y vuelto a casar que brinda apoyo y ofrece mejorar la calidad de vida de las familias promoviendo relaciones saludables a través del crecimiento espiritual.

Bendiciones a todos nuestros hermanos DVC  y URV. Estos signos de amor son la obra de Dios en todos nosotros.

noviembre 25, 2013

Boletín FC84-12

señordelamisericordia3Hola hermanos! Anexamos el archivo que contiene nuestro boletín numero 12 del mes de Noviembre 2013. Cumplimos nuestro primer aniversario! Agradecemos a Dios por este año, a ustedes que hacen posible esta publicación y en especial al Padre Alfonso Miranda por todo el apoyo brindado.

El boletín y todo lo que publicamos en nuestra pagina, se forma principalmente con sus sugerencias y recomendaciones, con sus testimonios y colaboraciones así que, que mejor ejemplo que publicar el testimonio de vida de nuestra hermana Claudia Castillo quien abre su corazón y nos cuenta su experiencia DVC.

En este numero también podrás leer sobre las 38 preguntas formuladas por el papa Francisco a los Obispos a la víspera del Sínodo al que han sido convocados por su santidad.

Felicitaciones a todos ustedes hermanos DVC por su entusiasmo en la pasada Expo católica ASECART 2013. Aquí te presentamos una breve reseña del evento y de la valiosa intervención del Padre Alfonso Miranda con su llamado al amor de Dios para todos los que vivimos una situación difícil.

Esperando que este boletín sea de tu interés y con el deseo de que Dios nuestro Señor bendiga a toda tu familia, recibe un afectuoso abrazo en Cristo Jesús.

Grupo DVC Monterrey

ARCHIVO ANEXO :  FC84-12

octubre 27, 2013

La Eucaristía y los DVC

En el boletín de Septiembre publicamos un artículo firmado por Irene Savio desde Roma, que citaba al Papa Francisco diciendo que tanto las parejas no casadas como los divorciados que se vuelven a casar no deben ser rechazados por la Iglesia, sino todo lo contrario. “Nuestro deber es el de buscar otra vía, dentro de la justicia, para ellos”, indicó y agregó que “Es necesario emprender vías valientemente creativas”, en una reunión de más de dos horas que sostuvo con el clero romano en la Basílica de San Juan de Letrán.

papa franciscoRecordemos que en Julio 29, en su vuelo de regreso de Rio de Janeiro y ante muchos periodistas, el Papa Francisco cito: “En cuanto al problema de la comunión a las personas en segunda unión —porque los divorciados sí pueden tomar la comunión—, creo que esto es necesario mirarlo en la totalidad de la pastoral matrimonial. Esto es un problema. Pero abro un paréntesis: los ortodoxos tienen una praxis diferente, ellos siguen la teología de la Oikonomia, dan una segunda posibilidad. Y cierro paréntesis. Creo que este problema hay que estudiarlo en el marco de la pastoral matrimonial”. Aquí Francisco dejo entreabierta una puerta y un tema que merece en nuestra humilde opinión un profundo estudio y largo tiempo de meditación.

Como sabes, los divorciados que contraen segundas nupcias no pueden, entre otras cosas, acceder al sacramento de la comunión. Este tema es uno de los más debatidos dentro de la comunidad católica a nivel mundial, ya que el número de divorciados ha aumentado enormemente en las últimas décadas. En ese mismo boletín, publicamos un artículo citado en la revista Christus de Mayo-Junio 2013 acerca de una propuesta de la Asociación de las Facultades de Teología Católica Alemana que hacen “una sugerencia para abordar el problema urgente de los divorciados vueltos a casar, a quienes les es prohibida la recepción de la comunión”

En dicho artículo, esta asamblea se preguntaba si las normas eclesiásticas vigentes corresponden a las circunstancias reales y a la fe de aquellos divorciados vueltos a casar que experimentan en su nueva relación conyugal el amor, la fidelidad y la responsabilidad.

Cierto es que en muchísimos casos, el nuevo matrimonio civil lleva a una salida de la iglesia muchas veces silenciosa, pero crecientemente también hecha pública y que la exclusión de la eucaristía de los DVC, genera la impresión de ya no son aceptados en la comunidad eclesial.

El artículo hace hincapié en que hay muchos casos en los que no se encuentran pruebas para anular el primer matrimonio para los que debiera ser posible una readmisión de DVC y observan en la admisión a la eucaristía en casos individuales, que ha sido teológicamente bien ponderada y pastoralmente bien preparada, un esfuerzo de expresar la misericordia de Dios que supera toda medida humana”.

El tema siguió en las primeras planas de los diarios y en redes sociales. A principios de este mes, dos anuncios lo actualizan; por un lado, el pasado dia 8 de Octubre, El Papa convoca un Sínodo de Obispos extraordinario sobre la familia que se celebrará del 5 al 19 de octubre de 2014 bajo el lema ‘Los desafíos pastorales de la familia en el contexto de la evangelización’ y donde podría abordarse la situación de los divorciados vueltos a casar y las nulidades.

Federico Lombardi, portavoz del Papa, ha destacado la importancia de que la Iglesia “se mueva comunitariamente en la reflexión y en la oración” y defina “orientaciones pastorales comunes en los puntos más importantes –como la pastoral de la familia– bajo la guía del Papa y de los obispos”. En esta línea, ha insistido en que se necesita un camino en plena comunión con la comunidad eclesial para que no se propongan soluciones particulares desde oficinas locales, algo que, según ha añadido, “podría conducir a confusión”.

hostiaPor otro lado, el 9 de Octubre, Julio Algañaraz desde el Vaticano publica un artículo bajo el titulo: Desafío para el Papa: una diócesis tiende una mano a los divorciados  y cita que la diócesis de Friburgo en Alemania, esa semana publicaría un documento que “consistirá en el acceso para estos a los sacramentos interdictos, como la comunión, la confesión, el bautismo, la confirmación y la extremaunción” marcándolo como “una revolución” que será uno de los temas candentes del Sínodo Mundial de Obispos sobre la Familia que ayer convocó el Papa para dentro de un año”, observando el peligro es que el ejemplo de Friburgo cause un contagio con “desarrollos sorpresivos”.

En dicho artículo cita a Federico Lombardi, diciendo: “No hay ninguna novedad para los divorciados vueltos a casar, el documento, es de una oficina pastoral local” y el arzobispo Robert Zoellisch, Presidente de la Conferencia Episcopal germana, “no ha sido consultado”. Pero la novedad parece ir adelante con el aval del arzobispo. El decano de la oficina que se ocupa de la cura de las almas en Friburgo, Andreas Moehrle, dijo que “ante el número tan elevado de divorcios, la Iglesia no se puede permitir de excluir a la gente”.

“En caso del fracaso de un matrimonio queremos ser abiertos con las personas que sufren, escucharlas y estarles cerca”.

El artículo concluye diciendo que la diócesis de Friburgo ofrecerá a los divorciados vueltos a casar, coloquios en los que podrán contar las razones del fracaso matrimonial y confrontarlas con la fe. Será la base para que puedan participar plenamente de la vida de la Iglesia y los sacramentos.

Nuestros hermanos Carlos y Ángeles Carabias expresaron su opinión sobre el tema diciendo: “No hay que confundir el acompañamiento pastoral en contra de las verdades evangélicas, hay que subrayar que quedó plenamente expuesto en Familiaris Consortio # 84, y en la carta que en su momento emitió el Cardenal J. Ratzinger como prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe, el equilibrio perfecto entre la CARIDAD PASTORAL dentro del sentir evangélico, y así en cuanto a bautizados los matrimonios DVC son Iglesia y en camino a la salvación si viven en ORACIÓN, JUSTICIA Y CARIDAD, su comunión espiritual hecha de corazón los llena de Cristo, es más el SEÑOR dice: “quien recibe a este pequeño me recibe a mí, y quien a mi me recibe, recibe a quien me envió.” Los actos de misericordia termina diciendo quien los haga con los más pequeños conmigo los hace. Los DVC, en esa oración, y caridad, se “encristan”, y posiblemente vivan con más fuerza el amor de Cristo que muchas personas que no disciernen la comunión sacramental; lo que busca la Iglesia es en la confianza del Espíritu Santo dar paz dentro de las verdades evangélicas con la aceptación de los principios no negociables que contradicen la indisolubilidad del matrimonio. Seguramente su santidad el Papa Francisco reafirmará lo dicho en este comentario y oremos por que se luche por la búsqueda de un acompañamiento profundo desde el noviazgo para que los nuevos matrimonios entiendan el verdadero amor entre ellos como lo tiene Cristo con su iglesia.

Por último, el pasado 22 de Octubre y al dia siguiente en diversos diarios de este país se publico un artículo en donde se cita que La Santa Sede elimina cualquier margen de maniobra para lograr una disolución. Aquí lo transcribimos

Fuentes: Redacción El Horizonte, El País y L’Osservatore Romano

El Vaticano eliminó cualquier esperanza de margen de maniobra en una de sus antiguas normas sobre la indisolubilidad del matrimonio.

El prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe, arzobispo Gerhard Mueller, escribió ayer que los católicos que se divorcian y vuelven a casarse no pueden recibir la comunión a menos que obtengan la nulidad, un fallo de la Iglesia de que el primer matrimonio en realidad no existió.

 

mueller obispoDe un portazo. El arzobispo alemán, ha publicado un extenso y documentado artículo en L’Osservatore Romano —el medio es el mensaje— desmontando cualquier posibilidad de que los casados en segundas nupcias puedan comulgar. “Si el matrimonio precedente de unos fieles divorciados y vueltos a casar era válido, en ninguna circunstancia su nueva unión puede considerarse conforme al derecho; por tanto, por motivos intrínsecos, es imposible que reciban los Sacramentos”, escribe. Se trata de la constatación más clara de que, si el papa Francisco se plantea de verdad abrir la Iglesia a los nuevos tiempos, a las periferias del mundo y de la fe, no lo va a tener nada fácil.

Las palabras del prefecto alemán para la Doctrina de la Fe no pueden estar más en desacuerdo con lo que dijo Francisco en aquel vuelo en Julio 29: “Hoy existe en las Iglesias ortodoxas una multitud de causas para el divorcio, que en su mayoría son justificadas mediante la referencia a la Oikonomia, la indulgencia pastoral en casos particularmente difíciles, y abren el camino a un segundo o tercer matrimonio con carácter penitencial. Esta práctica no es coherente con la voluntad de Dios, tal como se expresa en las palabras de Jesús sobre la indisolubilidad del matrimonio, y representa una dificultad significativa para el ecumenismo”.

El proceso de nulidad suele tardar años y con frecuencia es imposible obtener un fallo favorable. Meses atrás, la diócesis de Friburgo, Alemania, provocó un escándalo al emitir una guía para que los católicos casados en segundas nupcias puedan soslayar la norma. Se prevé que el Papa Francisco hable del asunto en una reunión el año próximo.

Divorcio no es anulación. El Vaticano afianzó sus normas en contra de la disolución del matrimonio.

La Iglesia establece que los católicos a quienes  no les han anulado su primer matrimonio, o si éste no ha sido anulado por un tribunal eclesiástico antes de volver a casarse, no pueden participar plenamente en los sacramentos porque técnicamente estarían cometiendo adulterio.

El artículo de Mueller en el diario del Vaticano parecía tener la intención de poner fin al debate. “La misericordia de Dios no nos libra de seguir los mandamientos ni las reglas de la iglesia”, escribió en L´Osservatore Romano.

Mueller citó varios documentos de papas previos al rechazar argumentos de que la misericordia debería prevalecer sobre las reglas de la iglesia o que las personas deberían decidir si sus matrimonios eran o no válidos. “No corresponde a los individuos interesados decidir sobre su validez, sino a la iglesia”.

Francisco ha señalado la necesidad de lidiar con el asunto y que el sistema de tribunales de la iglesia debe ser cambiado (AP).

Nosotros les dejamos el Evangelio de Lucas para reflexionar. Esto dice el Señor: Jesús iba enseñando por ciudades y pueblos mientras se dirigía a Jerusalén. Alguien le preguntó: «Señor, ¿es verdad que son pocos los que se salvarán?». Jesús respondió: «Esfuércense por entrar por la puerta angosta, porque yo les digo que muchos tratarán de entrar y no lo lograrán.» Lc 13, 22-24

DVC salgamos del círculo! Acerquemos a más hermanos en esta situación a la iglesia, que sepan que Dios nos ama y acompaña. Oremos para que el Señor abra nuestro entendimiento y podamos discernir qué es lo que El espera de nosotros. 

Grupo DVC Monterrey

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